Bedřich Engels
Obranná schopnost, které se nedostávalo jednotlivcům,
musela být nahrazena spojením sil a spoluprací smečky.


Punaluánská rodina se skupinovým manželstvím existující na Havajských ostrovech ještě v 19. století, nazvaná L.H.Morganem podle slova punalua (druh, partner, manžel), kterými již nesměli být potomci ani vlastní sourozenci.


Bedřich Engels
Prvotnímu stavu nelze rozumět,
pokud se na něj díváme bordelovými brýlemi.


Karel Marx, Bedřich Engels

Rodina je na počátku jediným sociálním vztahem.


Polygamie - mnohoženství vzniká stejně jako mnohomužství spíše jako okrajový produkt dějin v mimořádných případech, kdy jsou pro to zvláštní podmínky. Jde o pozůstatky původního skupinového manželství v již třídně rozvrstvující se společnosti. Bývá omezena na osoby ve výjimečném postavení - z demografických i ekonomických důvodů nikde nemohla být pro všechny.


Bedřich Engels

Mnohoženství jednoho muže bylo zřejmě produktem otroctví.


Nadprodukt umí vytvářet pouze člověk, který dosáhl prací schopnosti vyrobit více než sám spotřebuje ke své reprodukci. Celé dějiny civilizace jsou dějinami bojů o vlastnictví tohoto nadproduktu, o jeho soustřeďování, rozdělování, přerozdělování a využívání. Výsledkem těchto bojů bylo rozdělení společnosti do velkých skupin - tříd.


Civilizace - takový stupeň rozvoje společnosti, kdy je člověk schopen vytvářet nadprodukt, což vede ke vzniku tříd, ale také k tomu, že tento nadprodukt umožňuje živit nejen jeho tvůrce a rodinu, ale i další lidi. To umožňuje dělbu práce na fyzickou a duševní a vede k dalšímu rozvoji společnosti.


Globalizace - objektivní procesy předpovězené K. Marxem, který se zabýval především jejich sociálně-ekonomickou podstatou a používal termín "internacionalizace" nebo rozšiřování výrobních vztahů. Vycházel při tom z objektivní tendence růstu výrobních sil, která si tyto procesy vynucuje. Přirozeným důsledkem toho je i internacionalizace politických, kulturních a jiných vztahů.Ti, kteří dnes kritizují sociálně ekonomické důsledky tohoto procesu, používají termín "globalizace". Kritiku nezasluhuje globalizace sama, ale způsob jakým probíhá a ve prospěch koho probíhá.



Globalizace započala první výměnou pazourku v pravěku


Kritika globalizace je štěkáním na Měsíc.
Kritiku nezasluhuje tento nutný proces ale systém, který prospěch z ní, tak jako ze všeho, privatizuje.


Incest, krvesmilstvo, k jeho zákazu vedla zkušenost s plodností, degenerací a kvalitou potomstva užitkových zvířat, která mají kratší reprodukční cyklus než člověk. Důsledky uzavřeného chovu tak bylo možno pozorovat již během jednoho lidského života. Jejich domestikace začíná asi 10 tisíc let př.n.l. (psy a kočky, které se k člověku připojily dříve, člověk nechoval, rozmnožovali se sami). Tuto zkušenost však mohl sám u sebe uplatnit až tehdy, když člověk začal mít stejně jako zvířata cenu, tj. když začal vyrábět více, než sám spotřeboval, tedy při rozpadu prvotně pospolné společnosti.


Bedřich Engels

Krvesmilstvo je vynález, a to velmi cenný.


Nacionalismus - ideje, hnutí a praktická politika zdůrazňující národní odlišnosti. Zpravidla bývá produktem a nástrojem mírnějších, skrytějších, snesitelnějších forem národního útlaku či odporu vůči němu. Objevuje se až na konci XVIII. století, tedy v době formování dnešních národů. V praxi je politikou často využíván k odvádění pozornosti od jiných vnitřních problémů. Jeho vypjatější formou je šovinismus.


Šovinismus - ideje, hnutí a politika nepokrytě zdůrazňující nesnášenlivost a nerovnocennost národů, vypjatý nacionalismus. Je vždy produktem a nástrojem nezastřených, krutých forem útlaku národů i odporu vůči němu. Je to extrémní forma nacionalismu. Jednou z jeho podob je i rasismus.



Aby se stal "homo sapiens" tvorem myslícím, musel se stát tvorem společenským.
Své první sociální kontakty vytvářel vždy v rodině.


Kosmopolitismus - světový názor a politika absolutizující a uměle urychlující procesy sbližování národů, podceňující národní zvláštnosti a svébytnost národů. Je odrazem zájmů nadnárodních vlastníků globalizujících se výrobních sil, pro které je v současném stadiu vývoje stát a národ příliš malý. Je na jedné straně výrazem hegemonismu velké země a na druhé straně skrytou ideologií podřízení se větší zemi.


Matriarchát, prehistorická forma uspořádání prvotní pospolitosti s ústředním postavením matky. Už před 25 tisíci lety uctívali lidé hlavní bohyni - Matku, která se obměňovala na Inemu, Ištar, Umu, Eset, Kybele, Demeter, Gaiu, Frévu aj.; později transformovala ve Venuši Genetrix, Minervu, Athene atd. I nejstarší zobrazení člověka představuje ženu. Venuše Věstonická pochází z doby cca 25.000 př.n.l., obdobně Venuše Willensforská či Lauselská. Asi  4000 - 2500 let přnl. v Evropě postupně zanikal a byl nahrazen patriarchálním upořádáním. Mnohé prvky však přetrvávají např. v Isidině kultu, dionýsovských rituálech či křesťanské postavě Madony.


Bedřich Engels

S patriarchální rodinou vstupujeme do oblasti psaných dějin.


Mužské sperma prý potřebuje k dozrání určitý čas. Při vysoké promiskuitě a častém styku tento čas nemá, a projevuje se to snížením kvality potomstva.


Podle tradice mají starší rodiče chytřejší děti. Zda je to podmíněno biologicky, není jisté, může to být i nižší frekvenci sexuálních kontaktů, ale zcela určitě mají více zkušeností i znalostí a více jim mohou předávat výchovou.


Kult Matky přetrvával až do doby bronzové, v některých kulturách existuje dodnes. Stopy tohoto období jsou možná obsaženy i v pohádkách, v nichž je sice král už hlavou rodiny, ale království se často ještě dává s dcerou. Rovněž instituce věna může mít prapůvod právě zde, stejně tak jako křesťanský mariánský kult.


V. I. Lenin
Marxismus místo jakéhokoli nacionalismu vytyčuje internacionalismus, sjednocení všech národů ve vyšší jednotu, která roste před našimi zraky s každým kilometrem železnice, s  každým mezinárodním trastem, s každým dělnickým spolkem.


V. I. Lenin
Kdo se neutápí v nacionalistických předsudcích, musí vidět v tomto kapitalistickém procesu
asimilace národů obrovský historický pokrok ...


Použití ohně je nejrannějším obdobím vývoje člověka, z něhož je minimum takových archeologických nálezů, které by umožnily usuzovat na určité uspořádání společnosti. Proto bývá matriarchát popírán, přestože u některých pravěkých a starověkých skupin, jako např. Lykové a Lydové, takové důkazy existují a jeho pozůstatky je možno nalézat i daleko později.


Bedřich Engels
Monogamie ...nebyla vůbec plodem pohlavní lásky, s níž neměla naprosto nic společného ...
byla první formou rodiny, která nebyla založena na přirozených podmínkách,
ale na ekonomických podmínkách, totiž na vítězství soukromého vlastnictví ...


Bedřich Engels
Monogamní manželství bylo velikým dějinným pokrokem,
ale zároveň zahajuje spolu s otroctvím a soukromým vlastnictvím období, které trvá dodnes,
a ve kterém je každý relativní pokrok zároveň relativním krokem zpátky.


Manželství, biologický, ekonomický, morální a později i právní vztah muže a ženy, společností uznaný a regulovaný. Jeho podoba se historicky vyvíjí podle potřeb společnosti a podmínek, které tyto potřeby vytvářejí. Jeho cílem bylo vždy zabezpečit optimální biologickou reprodukci, později i regulovat soukromé vlastnictví.


Karel Marx

V pravěku byla sestra ženou a bylo to mravné.


Lewis Henri Morgan, 1818 - 1881, americký archeolog a etnograf, položil základy srovnávací etnografie a teorie příbuzenských systémů. Jako jeden z mála prováděl terénní výzkumy u Indiánů, žijících v prvotní pospolitosti. Prokázal, že rodina je historickým jevem, který se mění s rozvojem společnosti. Paralelně s Marxem dospěl ve svém oboru k historickému materialismu, spolu s J.J. Bachofenem dospěl k teorii matriarchátu.


Josif Visarionovič Stalin
Ale co je to národní charakter, ne-li odraz životních podmínek,
ne-li extrakt vjemů vyvolaných okolním prostředím?
Jak je možné ... odlučovat jej od základů, z nichž vyrostl?


Josif Visarionovič Stalin
Každý národ - ať velký či malý, má své kvalitativní zvláštnosti, své specifické rysy,
které má pouze on, a které druhé národy nemají,  ... jsou oním přínosem,
jejž každý národ vkládá do pokladnice světové kultury.


Bedřich Engels
... vlastnictví, které má svůj zárodek, svou první formu už v rodině,
kde jsou žena a děti mužovými otroky.


Bedřich Engels
Nejjednodušším prvkem společnosti ... nejsou dva muži,
nýbrž muž a žena, kteří zakládají rodinu.


Karel Marx
Poměr muže k ženě je nejpřirozenější poměr člověka k člověku.
V něm se ukazuje, nakolik se přirozené chování člověka stalo lidským.


Karel Marx

Jen ten národ je svobodný, který nebere svobodu jiným národům.


Antisemitismus, protižidovsky orientovaný rasismus a šovinismus, hledající viníka společenských poměrů v židovských menšinách. Odvádí pozornost od skutečných příčin společenských problémů, tj. od rozdělení společnosti na třídy, zaměřuje hněv nižších a středních vrstev na své stejně sociálně postavené spoluobčany, odlišné původem či náboženstvím. Jde o umělé štěpení radikálně laděných vrstev.


Karl Liebknecht

Antisemitismus, to je socialismus hloupého chlapa.


Karl Liebknecht, 1871 - 1919, německý právník, sociálnědemokratický poslanec, revolucionář, spoluzakladatel Komunistické strany Německa. Spolu s R. Luxemburgovou zavražděn skupinou německých reakčních důstojníků.


MUDr. Miroslav Plzák
Manželství vzniklo dohodou papeže a krále Jindřicha Ptáčníka v 8. století
nikoliv kvůli lásce, ale proto, aby se nedrobil majetek.


MUDr. Miroslav Plzák

Stále máme párové manželství, vybudované na ekonomickém principu.


Karel Marx, Bedřich Engels
Zvláštnosti národů, spojujících se na základě společných zájmů,
budou díky tomuto sjednocení splývat a zmizí stejně tak,
jako rozdíly stavovské a třídní díky likvidaci jejich základů - soukromého vlastnictví.

 


Bachofen Johann Jakob, 1815 - 1887, švýcarský historik a etnograf, zakladatel studia rodiny v etnografii. Ve své knize "Mateřské právo" došel k závěru, že před patriarchální společností existovala společnost matriarchální, jejíž ústřední postavou byla žena. Jako právník k tomu dospěl studiem starého římského práva, v němž našel pozůstatky tohoto společenského uspořádání. Ke stejným závěrům došel současně Henry Morgan. Jejich teorii tehdejší oficiální věda pod vlivem Bible, odmítala.


Erich From
Velké objevy učinili v 19.století Bachofen a Morgan, i když byli většinou akademiků odmítnuti.
Připouštějí jen málo pochybností o tom, že patriarchální fázi náboženství předcházela matriarchální, aspoň v řadě kultur.



Manželství a rodina umožňují lidstvu, aby nevyrůstalo v sirotčinci a neumíralo ve na ulici


Francis Galton, 1822 - 1911, anglický antropolog, bratranec Ch. Darwina. Pod vlivem jeho objevů začal šířit ideje eugeniky. Byly přijaty v řadě zemí, zejména v USA, kde pomáhaly zdůvodňovat rasismus a protipřistěhovalecké nálady. V Anglii byl jejich příznivcem mj. i W. Churchill. V USA bylo pod vlivem eugeniky nuceně sterilizováno 100 tisíc lidí, ve Švédsku 60 tis., v Německu 600 tis., v Japonsku 16 tis. atd.


Eugenika, vědou zdůvodňovaná snaha o biologické zušlechtění lidstva, která se objevila už u Platona. Její novodobé ideje vytvořené F. Galtonem se začaly šířit ve vyspělejších zemích, kde byly mnohokrát zneužity. Přesto odrážejí reálný problém, a sice značné nahrazování přírodního výběru lidstvem výběrem sociálním, který narušuje dosavadní přirozený vývoj člověka. Propagátoři eugeniky se snaží nahradit přírodní výběr problematickým výběrem umělým. Poté, co byly myšlenky eugeniky zprofanovány nacismem, se tyto snahy přesouvají do oblasti těhotenství a genetiky.


Platon

To nejlepší z obou pohlaví by se mělo kombinovat s tím nejlepším co nejčastěji, a to podřadné s podřadným co nejřidčeji.


Winston Churchill
Nepřirozené a stále se zvyšující množství slabomyslných a duševně chorých spolu s trvalým snižováním počtu
všech úspěšných, aktivních a inteligentních představuje pro národ i rasu nebezpečí, které nelze prodlužovat.
Mám za to, že pramen z něhož je napájena řeka šílenství by měl být ucpán a zastaven dřív, než se rok s rokem sejde.
(z úcty k němu bylo toto prohlášení zveřejněno až v r. 1992)


Národnost, etnická forma vznikající nahrazováním pokrevních svazků širšími územními svazky splýváním kmenů ve vyšší územní jednotky (kmenové svazy) a pozvolné nahrazování kmenových jazyků či dialektů jednotně srozumitelným jazykem. Tento proces však byl dovršen až u vyšší formy - národa, pozůstatky dialektů však zůstávají i v něm.


Etnikum, obecný pojem pro blíže nespecifikovanou kulturní skupinu lidí, kterou její sousedé chápou jako samostatnou, od nich odlišnou jednotku. Zahrnuje v sobě pojmy rod, kmen, kmenový svaz, národnost i národ. Někdy bývá nesprávně ztotožňována s pojmem "národ".



Národní a národnostní zvláštnosti je třeba respektovat, nikoliv prohlubovat!


V. I. Lenin

Není marxistou, ba ani demokratem ten, kdo neuznává a nehájí rovnoprávnost národů a jazyků,
kdo nebojuje proti jakémukoli národnostnímu útlaku nebo nerovnoprávnosti.


V. I. Lenin

Kdo se neutápí v nacionalistických v nacionalistických předsudcích,
musí vidět v tomto kapitalistickém procesu asimilace národů obrovský historický pokrok odstranění národnostní ustrnulosti různých odlehlých končin.


Evropské národy se diferencovaly v 18. - 19. století.
Ve většině rozvojových zemí tento vývoj ustrnul na úrovni kmenových svazů či národností
a národy dosud nebyly vytvořeny.


Muammar Al-Kaddáfí

Kmen je rodina, která se rozrostla plozením.

www.marxismus.cz